次日午时。
赵就从床上醒来,从空间里拿出早就准备好的衣服,把自己模样变成一个耄耋老人,吃了碗面。
喝着茶,等着尾款。
莫约一刻钟,一只鸽子从窗口飞进来,取下鸽子脚上绑的纸条,上面写着:城外破庙,枯井之中。
……一身行头,白换了。
花了点时间,换上新的人皮面具,衣服。从一个耄耋老人改头换面成一个出去踏青的有钱少爷。
退房,牵马,打马而去。
城外破庙,赵就已经拿到尾款,财神点暴增2000,钱花不完的感觉又涌上心头。
冷静,冷静,小就子,咱可是见过世面的,精神点,看系统怎么办!
赵就是汴州人,人杀完,钱到账,回家休息。
工作嘛,哪有上赶着当牛马的,何况自己这工作性质,人类和谐维护与保养员。天天工作,那人与人之间不就没有和谐了?
不和谐怎么行?违背社会主义核心价值观!
赵就拍马向汴州赶去。
“我赵某人走南闯北,靠的就是人际关系,不光吃喝玩乐,也要雪月风花。”
“马儿,写首诗写首诗,要有风要有肉,要有火锅要有雾,要有美女,要有驴!”
嘶嘶~
“没文化,没追求,难道你想一辈子当一匹马?”
……
三天风雨兼程,总算回到自己家。
赵就房子在汴州城外一个小村子的山上,刚到这个世界的时候,还有几亩田,后来做生意,赔了个精光。
走过绿树掩映的小径,推开木门,感受着家的气息,内心逐渐平静,家是心灵的港湾,哪怕只是个草窝。
接下来三天,赵就安然享受生活,钓鱼,烧烤,骑着马在平原上狂奔,人生得意须尽欢!
第五天午夜,一声夜枭声穿过密密的梅雨,赵就推开门走出去。漆黑的枭鸟落在赵就手上。
解下夜枭腿上的竹筒,里面只有一张纸条:初八亥时,临安城外观音庙。
放飞夜枭,纸条丢进火炉里,悠然喝茶。
夜枭是赵就接生意的独特方式,把信息装在夜枭腿上的竹筒里,夜枭自然会找到赵就,如果接下这单生意,那纸条不会放回竹筒,反之则代表不接这单生意。收尾款也是如此操作,通过夜枭传递信息,将尾款放到指定地点,收到钱后,空竹筒夜枭飞回。
这种方式虽然复杂且效率不高,但是安全,只跟雇主见面,省去更中间人的接触,安全性大大提高。
江湖里,很多帮人办事的中间人,只要钱够多,什么都能买到。这些中间人又相互抱团自保,久而久之,便形成了一个巨大的团体,江湖里大名鼎鼎鬼市就这样发展而来。
初七,梅雨初歇。
观音庙说是在临安城外,但是离临安城还有很长一段距离。
赵就提早一天来观音庙踩点,换上乞丐版的人皮面具,一身破衣烂衫,驻着根竹棍,一瘸一拐的走进观音庙。
观音庙破烂的很,石像观音有身无头,爬满青苔,屋顶瓦片破了一大半,地上的黄草潮湿,窗户没有一个是完好的,地下有几堆火灰。看起来这里参加有人居住,但是梅雨时节,无奈更换地点。
观音庙外,有一片树林,郁郁葱葱。赵就在心里默默构思着逃跑路线。随后换了副行头,把自己改头换面成一个外出踏青的读书人。
勘察了一遍树林,在规划好的路线上布下不少陷阱,一切安排妥当,才走回破庙,找来干枯树枝,生火煮饭。
这一套流程,总结和完善于一年的实践。江湖险恶,防人之心不可无,你怎么知道找你的是顾客还是仇人,杀手,最重要的是什么?
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