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68第 68 章（第2页）

大名鼎鼎的商鞅在魏国是就是侍奉公孙痤的公孙痤是魏国的相国，死的时候为国君推荐人才，提到了商鞅。说了历史上非常著名的那句话，卫鞅这个人很有才华，要么就用他，不用就杀了他。

不然去到别国，这个人一定会成为魏国的心腹大患

只能说古人真的很喜欢立fg，最后果然一语成谶。

而战国时的风云人物，比如说吴起、公孙衍、张仪、范雎、孙膑，不一定都是魏国人，但都来自魏国很长一段时间待在魏国学习或者从政。可以说他们必然受到了魏国很大影响，而这些影响追源溯流，一大部分都是西河学派的底子。

从这个角度来说，孟子中所说公孙衍、张仪岂不大丈夫哉一怒而诸侯惧，安居而天下息，公孙衍和张仪都是魏国人，受西河学派的影响不会小。而这句话又何必只说公孙衍和张仪呢事实上，扩展到整个由西河学派开始，更加积极谋求进身的士人阶层都可以

他们是那个风起云涌年代里，藏在各个诸侯身后，真正推动世界变化成后来样子的角色

魏国，因重视文教、重视人才，成为那个时代的文化中心，然后向其他国家扩散这种文化影响力那可能也是魏国最辉煌的年代了，至少从文化上做到了其他各国宗主国的位置。

许盈在魏国论中断言，魏国的强盛，从魏文侯拜子夏为国师，西河学派建立，士人纷至沓来，决定学而优则仕，就已经决定了

无论什么世道，文道昌盛、教育大兴都是具有重要意义的许盈着重提出了这一点。

教育这件事不当吃、不当穿，花销还不少，此时皇室衰微，周边又都是一些汉化程度还不够的胡人政权。于是在教育这件事上，真是王二小过年，一年不如一年，地方庠序早已荒废就不说了，就连太学也是名存实亡

现在还能读的，都不是一般人读的人家就算是着穷苦的门第，问其先祖，估计也是颇有来

头。真正的平民出身，若没有奇遇，估计都不会有读求上进的想法既是没有这方面的概念，也是不敢想。

许盈在魏国论中所说，也有警醒如今的意思。

而如果说魏国之兴还只能说是旁敲侧击地警醒，那魏国之衰就是劈头盖脸而来了。

魏国是产出了那个时代最多的人才，其他国家在变法这件事上也或多或少受到了魏国的影响或许没有魏国种种，其他诸侯国也会逐渐找到时代的出路，但那个时间可能会往后推不知道多少年。

历史的必然是进步发展，但必然之中也有偶然。

然而就是这样的魏国，却送走了一个又一个的人才，最终落一个与他人做嫁衣裳的结果这些离开魏国的人才在未来，往往也是伤魏国最深的。

魏国人才库养活了半个战国，此诚不我欺。

这就是魏国之殇了，也是根植在魏国根子里的纠结。他们的君主既明白人才的重要，所以有了西河学派，所以有了大批平民出身的重臣。与此同时，又不能完全信任平民出身的人才，隐隐中担心他们不能忠诚于魏。

魏国历任相国人选就知道了，多的是魏成、魏齐这样的公族公子，而如公孙痤，那也是魏国贵族

这种纠结在一开始时就展露出来了，魏国的开国之君，也是一代明君的魏文侯，他先后有三个国相，李悝、魏成、翟璜。其中既有平民出身的士人，也有王室公子，这是雨露均沾，只才华，不论出身

或许有这个意思，但决定第二任丞相时就在魏成和翟璜之间犹豫，其实已经很说明情况了。

这种纠结是刻在魏氏骨子里的

魏氏也不愧是晋国的实际传承者，大概是魏国王室内部争斗激烈，最终导致国君失去了王室力量的保护，被公族们瓜分，这给了魏氏极大的教训。所以魏氏特别注意任用自己人，对于外人，哪怕是和公族关系紧密的贵族都有些犹豫，更不要说魏国平民，甚至是外国人了。

魏国产生的人才不能为魏国所用，人才在魏国逐渐没有了出头的机会，只能向外寻求出路关于平民出身的人才没有出路这一点，如今何尝又不是如此，，，请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读

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